泰國觀光局(TAT)正式將「曼谷藝術雙年展 2026(BAB 2026)」定位為整座城市級的當代藝術盛會,展期自 2026 年 10 月 29 日起至 2027 年 2 月 28 日,為期四個月,是該雙年展自 2018 年首屆以來的第五屆盛事。
本屆以「天使與魔王(Angels & Mara)」為核心策展主題,巧妙呼應曼谷泰文原名「Krung Thep(天使之城)」的城市意象,藉由宗教、文化與哲學傳統,探討光明守護者與誘惑力量之間的張力,並延伸至現代生活的二元對立,包括希望與絕望、心靈與物質、記憶與遺忘、欲望與克制等深層命題。
展覽橫跨 鄭王廟(Wat Arun)、臥佛寺(Wat Pho)、鐵欄寺(Wat Prayoon)、暹羅博物館、曼谷藝術文化中心(BACC)、One Bangkok、centralwOrld、暹羅百麗宮、曼谷國家博物館與 Silpakorn 大學藝術中心 等歷史寺廟、現代美術館與大型商業地標。
TAT 指出,自首屆開辦以來,前四屆累計吸引 超過 350 萬實體參觀人次,並匯聚來自亞洲、歐洲、美洲、大洋洲與非洲逾 300 位藝術家共同參與,疫情期間推出的「BAB Virtual Venue」更觸及 全球超過 230 萬線上觀眾,展現泰國企圖將文化軟實力轉化為國家品牌的強烈企圖心。
本屆雙年展本質為文化藝術活動,其深層結構應從 泰國國家觀光戰略的典範轉移、東南亞藝術城市競爭格局,以及 公私部門文化治理模式 三個歷史脈絡切入解讀,方能窺見其真正的戰略意涵。
首先,泰國觀光政策的典範轉移脈絡。長期以來,泰國觀光產業高度依賴海島度假、夜生活與性別觀光旅遊(sex tourism)等標籤,然這類形象在國際媒體與永續旅遊浪潮下日益受到挑戰。TAT 近年積極推動「高附加價值旅遊目的地(high-value destination)」轉型,藉由 節慶經濟(Festival Economy) 將文化、創意與城市認同轉化為吸引高端國際旅客的核心賣點。曼谷藝術雙年展正是這項戰略最具代表性的旗艦計畫,其本質是企圖重塑曼谷的城市敘事,從「廉價消費天堂」轉向「東南亞文化藝術心臟」。
其次,東南亞藝術城市競合格局的歷史演進。新加坡從 1990 年代起即透過新加坡雙年展與 ArtScience Museum 系統性打造亞洲藝術樞紐地位;印尼雅加達則有雅加達雙年展作為國家級文化名片。在這場區域文化軟實力爭奪戰中,曼谷具備獨特的歷史底蘊——數百座佛寺、宮殿與豐富的民間信仰傳統,為當代藝術提供了其他亞洲城市難以複製的「歷史厚度」。BAB 2026 將寺廟、博物館與百貨商場並置為展覽場域,正是要將這種 宗教神聖空間與商業世俗空間的張力 轉化為策展競爭力。
第三,公私協力文化治理模式的深層結構。本屆雙年展由 TAT、文化部、曼谷市政府與 Thai Beverage 公共有限公司(自 2018 年起即為主要贊助商) 共同推動,呈現出泰國特有的「皇室—國家—企業」三方協力文化治理傳統。這種模式雖能有效動員資源,但也引發外界對 企業贊助是否影響策展獨立性 的結構性疑慮。從歷史脈絡觀察,泰國大型文化活動長期由少數財阀壟斷資源分配,這既是 BAB 能維持國際級製作規格的優勢,也是其未來能否維持藝術純度與公共性的關鍵風險。
比對新加坡雙年展、威尼斯雙年展與雪梨 Biennale of Sydney 的歷史發展軌跡,曼谷藝術雙年展未來三到五年的演進路徑將呈現以下三種情境:
面對泰國文化觀光戰略的全面升級,相關利害關係人應採取以下行動策略:
01 起因觸發:泰國觀光局 TAT 戰略轉向「高附加價值文化旅遊」政策定錨
02 一階傳導:曼谷舊城區寺廟、博物館與大型商場成為策展核心場域
03 二階擴散:泰國餐飲、飯店、零售與計程車產業迎來藝術季附加消費潮
04 三階擴張:Thai Beverage 等本土企業透過文化贊助強化品牌 ESG 溢價
05 宏觀終局:東南亞城市競爭格局重塑,曼谷、新加坡、雅加達形成藝術三軸帶
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