美國普特南博物館與科學中心（Putnam Museum and Science Center）於 2026 年 9 月 19 日至 2027 年 2 月 7 日，攜手史密森尼學會推出重量級巡迴特展「土地遺產：條約與美國形塑」（Legacy of Land: Treaties and the Shaping of America）。該展覽由史密森尼國立美洲印第安人博物館與「主街博物館計畫」（Museum on Main Street）共同策劃，深度剖析美國聯邦政府與各部落民族簽署條約的歷史脈絡及其延續至今的深遠影響。
普特南館長 Christina Kastell 指出，本次合作打破了傳統巡迴展「進場、展出、退場」的三板斧模式，史密森尼此次罕見地鼓勵主辦機構深掘機構所在地之土地歷史，普特南團隊因此投入遠超常態的研究量能。除了史密森尼的國家級展品，普特南更進一步聚焦 1804 年與 1832 年的兩大關鍵條約，並串聯 Meskwaki 民族（沙克與福克斯部落）以及愛阿華部族的在地視角，展出借自夥伴部落的文物，並由專任 NAGPRA 專員 Hailey Lorenzen 統籌策展。展期間將舉辦六場深度公共教育活動，包含說書人演出、紀錄片放映與部落長者對談。
此事件本質並非典型的政商利益博弈，而是當代美國博物館界推動「歷史敘事典範轉移」與「文化去殖民化」的一個具體縮影。其核心矛盾在於：美國主流歷史敘事長久以來將原住民條約視為邊陲議題，但隨著原住民覺醒運動與聯邦法規演進，博物館被迫重新面對這段被刻意淡化或扭曲的歷史。
回溯背景，1804 年的條約被普特南策展團隊明確定性為「以欺詐手段強迫原住民割讓土地」，直接導致了黑鷹（Black Hawk）被迫離開故土，進而引爆 1832 年的「黑鷹戰爭」。戰後，沙克與福克斯部落遭到嚴酷懲罰，被迫將密西西比河以西的大片土地割讓給聯邦政府，這片土地正是今日愛阿華州與四城地區（Quad Cities）的所在地。愛阿華部族則在歐洲移民的推擠下被迫西遷與南遷，最終在 Tama 定居，並學會運用歐美的私有土地制概念，自力購入土地，展現了驚人的文化韌性與政治智慧。
法規層面，1990 年制定的《美國原住民墓葬保護與返還法》（NAGPRA）成為重要推力。普特南此次新設立的 NAGPRA 專員職位，正是透過國家公園管理局的補助支持，代表著聯邦資金正系統性地注入地方博物館，迫使其修正典藏結構並建立與在地下層的實質夥伴關係。這場策展革命的核心動能，源自原住民族群數百年來「主權從未消失」的事實，而博物館則從過往的單向權威展示機構，轉型為雙向溝通與文化修復的平台。
比對 1970 年代美國民權運動與博物館資源重分配的歷史進程，可以預見未來 5 至 10 年，原住民歷史詮釋權將經歷三條截然不同的演進路徑：
面對文化典範轉移的結構性浪潮，博物館從業者與教育工作者應採取以下雙軌行動：
01 起因觸發：史密森尼「主街博物館」巡迴展機制與 NAGPRA 聯邦補助雙軌驅動，催生普特南與 Meskwaki、Ioway 部族的實質夥伴關係。
02 一階傳導：普特南博物館策展結構重組，新設 NAGPRA 專員職位，啟動雙軌敘事（國家級展品＋在地部落文物）。
03 二階擴散：巡迴展與快閃展覽將進入原住民保留地（沙克與福克斯、愛阿華部族），實現文化教育的雙向流動。
04 宏觀終局：博物館從單向展示機構轉型為雙向對話平台，推動全美歷史敘事的結構性典範轉移，並可能外溢至加拿大、澳洲等前殖民地國家的博物館治理改革。
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