由以色列記者尤瓦爾・亞伯拉罕(Yuval Abraham)與瑞秋・索爾(Rachel Szor)執導的80分鐘紀錄片《NAZA》,於2026年威尼斯影展首映後獲得破紀錄的24.5分鐘全場起立鼓掌,並榮獲評審團特別獎,隨即成為本屆影展最具話題性的政治電影。
該片片名取自以色列軍方代號「Nezek Agavi」,意指空襲中「預期內可接受的附帶傷亡人數」,片中訪問了24名匿名以色列軍方與情報機關人員,揭露以色列在加薩戰事中如何運用AI輔助系統篩選打擊目標,以及預估平民傷亡如何被納入作戰決策模型。
拍攝地點極為隱密,於特拉維夫某處屋頂進行,所有受訪者的臉部與聲音皆經數位變造處理。影片內容奠基於《衛報》、+972雜誌及獨立媒體Local Call先前的聯合調查報導。然而,以色列軍政高層強烈譴責該片「抹黑國軍形象」,總理班傑明・納坦雅胡更宣布將推動立法,擬撤銷「詆毀以色列士兵」者的公民身分,使該紀錄片瞬間從文化事件升級為國家級政治危機。
此事件本質並非單純的影視創作爭議,而是以色列內部長期累積的國族敘事裂痕與戰時言論自由邊界的全面攤牌,其衝突根源可追溯至多重歷史與結構性脈絡。
首先,須理解「Nezek Agavi」此一軍方術語的歷史脈絡:以色列國防軍(IDF)長年以「精準打擊」與「道德軍隊」(Moral Army)作為其國際形象的核心支柱,透過嚴格的損傷預估程序試圖在國際人道法框架下維持正當性。然而,獨立調查記者與吹哨者持續質疑AI標靶系統(如「Lavender」、「Where's Daddy」、「The Gospel」)是否將平民傷亡「數位化、合理化」,使冷峻的演算法取代了傳統的人道斟酌。《NAZA》的問世,正是將這些長期存在於英文與希伯來文調查報導中的指控,轉化為具情感穿透力的影像證詞,迫使以色列社會直面一個結構性問題:當「可接受平民傷亡」從紙本教則變成AI運算的即時參數,軍隊的道德紅線究竟何在?
其次,衝突本質在於「誰有權定義國家敘事」的政治角力。納坦雅胡政府面對國內極右派閣員(如貝恩・格維爾、斯莫特里奇)的壓力,須維持強硬的戰時團結形象;同時面對國際刑事法院(ICC)通緝令與種族滅絕指控的訴訟壓力,任何來自內部的「自我控訴」皆被視為戰略上的敵我矛盾。因此,撤銷公民身分的立法提案實質上是將言論管制從「軍方內部審查」擴張至「國籍身分層級」,此一轉變具有深遠的憲政意涵。
再者,國際藝術與政治話語權的戰場已然成形。威尼斯影展頒出特別獎,意味著歐洲文化精英圈以「藝術自由」之名背書此片;以色列官方則以「國安威脅」為由反擊,形成跨大西洋價值觀的第二次裂痕(繼2024年西班牙、愛爾蘭、愛爾蘭等國承認巴勒斯坦後的新一波摩擦)。此衝突背後的最大受益者可能是極右派政治人物,可藉機強化「被圍困的猶太國家」敘事以鞏固基本盤;而最大受損者則是以色列的海外外交形象與高科技產業的人才吸引力,後者對AI、半導體、資安等關鍵領域的長遠競爭力至關重要。
回顧歷史,類似情境曾在2003年美國導演麥可・摩爾《華氏911》問世後出現,該片同樣引發布希政府施壓與愛國者法擴張的爭議,最終促使美國社會對反恐戰爭進行長達十年的反思。以此為鏡,並結合當前地緣與科技脈絡,可預測以下三種情境:
無論何種情境,《NAZA》都已成為重新定義AI戰爭倫理與言論自由邊界的重要歷史節點,其長尾效應將持續影響以色列的科技產業定位與國際話語權。
面對此事件的多層次衝擊,相關利害關係人應採取以下具體行動:
01 起因觸發:24名以色列軍方與情報人員匿名受訪,揭露AI標靶系統納入平民傷亡參數
02 一階傳導:威尼斯影展破紀錄鼓掌與評審團特別獎,確立其國際文化事件地位
03 二階擴散:以色列總理宣布推動「撤銷誹毀士兵者公民身分」立法,引發言論自由憲政危機
04 宏觀終局:國際社會就AI軍事倫理啟動新一則規範談判,重塑全球AI國防供應鏈合規架構與以色列高科技產業定位
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