菲律賓呂宋島北部山城碧瑤（Baguio）知名文化場域「塔姆阿萬村」（Tam-awan Village），於10月11日迎為期三天的第十六屆國際藝術節（TIFA）。今年活動以「Obra ken tawid: Pinagtitipon（傳承實踐：藝術共享、社群相連）」為核心命題，主場地除塔姆阿萬村本體外，亦延伸至SM購物中心碧瑤店、福斯汽車博物館及Ugnayan藝廊等多元場域。
活動首日以「kapihan」（菲式傳統座談會）拉開序幕，並於論壇後分流至各工作坊。內容涵蓋編織等傳統技藝、以及當地原住民伊洛伊洛特族（Ibaloi）的祈福儀式「 cañao」演出，展現高度的文化沉浸感。文化藝術委員會（NCCA）代表Rene Napeñas指出，NCCA已連續16年支持該活動，肯定其作為博物館與畫廊月慶典的地位；觀光部柯地勒拉分部發言人Sylvia Chinayog則強調，塔姆阿萬的「梯田式坡地保育」與藝術品保存實踐，正與當地土壤侵蝕防治形成共生結構。
本事件本質為一場文化慶典與藝術論壇，並不涉及典型的政商博弈或地緣利益角力，因此核心矛盾應回歸至「傳統文化保存」與「現代化衝擊」之間的結構性張力來審視。
首先，最深層的衝突來自「文化商品化」的壓力。碧瑤作為菲律賓避暑勝地，每年吸引大量觀光客，使塔姆阿萬村必須在「維持原真性」與「迎合大眾旅遊需求」間取得平衡。建築師Mylene Yaranon直言：「我們不希望傳統建築結構被現代建築所壓制。」 這句話點明了在地文化場景在面對SM商場、現代化博物館等大型場域時，對自身文化主體性流失的深層焦慮。
其次，論壇中另一項值得關注的衝突，是「人工智慧（AI）對傳統藝術創作的邊界衝擊」。與會藝術家熱烈討論AI在當代媒體格式中帶來的變革，主張「在不扼殺創造力的前提下」加以運用。此一對話象徵著當代原住民藝術家面對生成式AI浪潮時，正嘗試從「對抗」轉向「對話」，試圖在科技巨頭主導的全球文化生產鏈中，保留自身敘事權。
最後，在地知識體系的存續危機亦不容忽視。Chanum基金會共同創辦人Jordan Mang-osan強調，自1998年以來，塔姆阿萬村作為一個「具有體驗感的遺產場域」，承載了技藝傳承與世代連結的雙重功能。然而，隨著都市化推進與年輕世代外流，如何讓「傳承（tawid）」不僅是口號，而是具備經濟基礎的永續機制，才是該文化場域最深層的結構性挑戰。
回顧歷史，碧瑤自1900年代美國殖民時期便被規劃為避暑山城，2000年後更曾因都市過度開發而爆發大規模遷徙與文化保存運動。塔姆阿萬村自1998年創立以來，已成為這段文化復興史的縮影。綜合觀察，未來發展可區分為以下三種情境：
面對碧瑤文化觀光的結構性轉變，相關利害關係人應採取以下分層策略：
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