印度聯邦內政部長 Amit Shah 於週六晚間抵達加爾各答，展開為期兩天的西孟加拉邦訪問，這是 人民黨（BJP）於西孟加拉邦執政後，Shah 首次於杜爾加普加節（Durga Puja）期間造訪該邦，象徵意義極為濃烈。Shah 約於晚間 8 時 15 分抵達機場，由西孟加拉省長 Suvendu Adhikari 及 BJP 邦主席 Samik Bhattacharya 等人親自迎接，並下榻於南加爾各答 Alipore 的賓館。
翌日行程極具宗教與政治交織色彩：上午 10 時 45 分將赴 Ramakrishna Math 與 Ramakrishna Mission 總部 Belur Math 參與普加；隨後 11 時 30 分造訪 Howrah 區 Bally 的 Deshbandhu 俱樂部普加；接續前往北加爾各答 Sovabazar Rajbari——這個擁有逾 250 年歷史的杜爾加普加——進行祈禱。下午則轉赴東加爾各答 Lake Town 的 Sreebhumi 普加及南區 Chetla 的 24 Pally，隨即返回德里。整體行程覆蓋南、北、東三大城區，密集踩點百年以上歷史的知名普加據點，將宗教節慶轉化為政黨動員與基層扎根的政治舞台。
本事件本質上並非傳統意義上的「軍經角力」，而是 印度中央與地方政治版圖重組下的宗教動員戰，背後折射的是 BJP 自 2021 年結束西孟加拉邦長年由草根國大黨（TMC）執政的局面後，如何鞏固新生政權、深化印地語帶（Hindi belt）以外選民認同的戰略命題。
歷史背景脈絡方面，杜爾加普加節是西孟加拉邦最具群眾基礎的年度盛事，每年吸引數千萬人造訪加爾各答，經濟與文化效應驚人。自 2017 年起，西孟加拉邦政府已將其列為「公立節日」，形塑 TMC 與孟加拉認同（Bangaliness）的核心連結。BJP 作為外來政黨，其推動的印度教民族主義（Hindutva）議程長期被 TMC 陣營指控為「文化入侵」。Shah 此行在 BJP 執政後首度介入，實質上是將中央行政資源與節慶符號綁定，企圖切割 TMC 對孟加拉文化的壟斷性詮釋權。
權力結構的轉變可從迎接名單看出端倪：Suvendu Adhikari 原為 TMC 重量級人物，2019 年轉投 BJP 後於 2021 年邦選舉勝出成為反對派領袖，如今以「省長」身份——而非他昔日服務的 TMC——在機場迎接中央部長，這是印度近代史中「叛將回歸」最戲劇化的場景之一。Adhikari 出身 Howrah，正是 Shah 翌日造訪的 Bally 地區，顯示 BJP 刻意以地方派系血脈換取基層動員的綿密網路。
Belur Math 雖為非教派（non-sectarian）的羅摩克里希那運動總部，Shah 仍執意造訪，意味著 BJP 試圖將印度教民族主義的論述，從純粹的羅摩廟宇運動擴展至更廣義的「印度教文化復興」，間接回應外界批評 BJP 僅服務特定教派利益的質疑。然而 Sovabazar Rajbari、Deshbandhu Club 等傳統孟加拉貴族與知識分子文化據點，長期被視為世俗主義堡壘，BJP 的進駐勢必引發文化符號爭奪戰，可預見 TMC 將在社群媒體發動反擊。
01 起因觸發：BJP取得西孟加拉邦執政權後的首個杜爾加普加節，Shah以中央部長身份進行宗教與政治雙重巡訪
02 一階傳導：西孟加拉邦宗教文化場域（TMC傳統票倉）遭中央級政治人物密集造訪，產生象徵性主權位移
03 二階擴散：TMC啟動「孟加拉文化保衛戰」論述戰線，社群媒體與基層動員同步升溫，影響2026年邦選舉節奏
04 宏觀終局：BJP「印度教一體化」政策從語言帶延伸至文化帶，2026年邦選舉結果將決定印度是否完成政治地理的最後整合
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