在衣索比亞高原研究獼猴的科學家,意外觀察到公牛 Achille 與雄驢 Patroclo 反覆發生性互動。研究團隊記錄 51 次交配企圖,其中 34 次發生插入,且 Patroclo 會主動展示臀部、接近 Achille,未出現明顯逃避行為;兩者交配後也經常互相舔舐、摩擦,顯示這段關係可能兼具性與情感連結。
Achille 與 Patroclo 的名字取自希臘神話中的阿基里斯與帕特羅克洛斯;研究刊登於《Current Biology》。不過,研究僅連續觀察四天,無法確認關係持續多久,也不足以判定互動具有固定的演化功能。這項發現的重要性不只在跨物種交配,而在於它挑戰了「異性互動才是動物性行為預設模式」的傳統假設。
這項事件並非政治或商業利益角力,而是生物學典範轉移所引發的認知衝突:人類習慣把繁殖視為性行為唯一且直接的演化目的,因此,同性或跨物種互動往往被預設為誤認、缺乏異性配偶或缺乏區分能力的結果。
但這種解釋預先替自然界設定了「異性才是正常」的基準,再把偏離基準的行為視為需要說明的例外,形成難以檢驗的理論閉環。2019 年一項具挑釁性的演化生物學研究提出,早期有性生殖祖先的性對象選擇可能相對不區分;後來動物才演化出辨識性別、優先選擇異性配偶的能力。換言之,同性性行為未必是演化偏誤,也可能是尚未被充分描述的原始機制之一。
這並不表示公牛與雄驢擁有可類比人類的性傾向或身分認同。更嚴謹的解讀是,觀察者不應將人類的性別與性行為分類直接投射到動物身上,而應先承認動物行為的多元性,再檢驗每一種互動可能具有的社會功能。
跨物種互動可能只是偶然刺激、性探索、學習經驗或個體特殊傾向;Achille 與 Patroclo 之間具有偏好、互惠及交配後親近行為,則使「性行為強化社會關係」成為較具說服力的假說。社會連結可協助個體取得資源、降低壓力、維持聯盟,甚至改善未來繁殖機會,因此,不能直接產生後代並不等於沒有演化上的間接價值。
這起事件與過去數十年動物同性行為研究的累積方向一致:從「個案是否異常」逐步轉向「行為在社會網路中具有何種功能」。曾被視為邊緣資料的性行為,現已出現在超過 1,500 個動物物種;2023 年研究記錄 261 種哺乳動物具有此類行為,並發現它與高度社會化物種的關聯尤其明顯。
01 起因觸發:研究獼猴時意外發現公牛與雄驢反覆發生親密及性互動
02 一階傳導:個體行為被納入跨物種、同性與社會互動的比較研究
03 二階擴散:動物行為學、演化生物學與酷兒科學的問題框架開始交融
04 宏觀終局:研究與技術逐步由判定正常或異常,轉向量化社會需求與福利結果
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