自由亞洲電台報導，中國當局於10月25日至26日拆除四川省甘孜藏族自治州色須縣哲·sershul寺院約200名僧侶的宿舍。消息人士稱，施工結束後，僧侶居住空間已遭破壞，後續還可能限制僧侶留在寺院。美國國務院隨後譴責北京干涉西藏宗教自由，並主張藏傳佛教僧侶應能自由學習、傳承宗教及選出宗教領袖。
這起事件並非孤立措施。此前，拉榮寺等大型佛教學院也遭拆建或限制。《民族團結進步促進法》於7月生效後，北京正藉由擴大宗教監管、教育體系國家化及少數族群政策，將寺院、僧侶與藏族文化納入更嚴密的治理架構。色須縣官員未回應媒體查詢。約200名僧侶住處被拆除，顯示寺院治理已由人數管制進一步轉向基礎設施與居住權的全面壓縮。
這起拆遷並非單純的城市更新或建築安全事件，而是北京以「民族團結」及宗教治理為名，逐步改寫藏區社會權力結構的縮影。核心矛盾並非只有「國家安全」與「宗教自由」的抽象衝突，而是寺院是否仍有能力獨立於黨國體系，自行維持教育、居住與傳法秩序。
這場角力的最大受益者是能藉國家化教育與行政控制擴張權威的中國中央治理體系；承受主要成本者，則是僧侶、地方居民與藏族文化傳承者。
色須拆遷延續了拉榮寺事件所呈現的政策節奏。對照歷次「整頓寺院、僧尼再教育、寺院functional縮編與寄宿學校擴張」，北京正由零星執行轉向以新法、幹部考核與地方指標驅動的常態化治理。未來走向可區分為三種情境。
整體而言，未來觀察重點將由單一寺院的磚瓦轉向三項制度指標：宗教教育是否真正自由、僧侶能否不受歧視地留在寺院，以及地方官員能否在沒有上報壓力下依法處理拆遷與申訴。
01 起因觸發：民族團結進步促進法生效後，色須縣約200名僧侶宿舍遭拆除
02 一階傳導：僧侶住宿、寺院教育、宗教傳承及地方信眾網路受到直接壓縮
03 二階擴散：拉榮寺等既有整頓措施獲得驗證，類似行動可能擴散至其他藏區寺院
04 宏觀終局：國家化教育與宗教治理逐步內嵌少數族群政策，並加深美中價值觀與外交衝突
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